Sahur disebut sahur karena dilakukan di
waktu sahar, yaitu waktu menjelang Shubuh.
Ada apa dengan sahur dan waktu sahur ini?
Menurut Anas bin Malik radhiyallahu anhu,
Rasulullah saw. pernah bersabda,
ﺗَﺴَﺤَّﺮُﻭْﺍ ﻓَﺈِﻥَّ ﻓِﻲْ ﺍﻟﺴَّﺤُﻮْﺭِ ﺑَﺮَﻛَﺔً.
‘Lakukan sahur, karena di dalam sahur terdapat keberkahan’ (Hadits, riwayat Bukhari
nomor 1923 dan Muslim nomor 1095)
Menurut Imam Ibnu Daqiq al-Id, ulama Sunni
bermazhab Syafii, dalam kitab Ihkam al-
Ahkam fi Syarh Umdat al-Ahkam, ‘Hadits ini
menjadi dalil (dasar) dianjurkannya
melakukan sahur buat orang yang berpuasa.
Sebabnya adalah karena di dalam sahur ada
keberkahan. Keberkahan yang dimaksud
dalam hadits ini bisa berupa perkara ukhrawi,
yaitu sebagai bentuk melaksanakan sunnah
Rasulullah, sehingga pelakunya dipastikan
mendapatkan ganjaran dan bonus dari
melaksanakan sahur. Keberkahan tersebut
juga bisa menyangkut persoalan duniawi,
yaitu menguatkan fisik orang yang berpuasa
dan memudahkannya menjalankan ibadah
puasa
‘Kata sahur dalam hadits di atas, bisa dibaca
dengan sahur (sin-nya di-fathah-kan) atau
suhur (sin-nya di-dhammah-kan). Jika dibaca
sahur, maka itu artinya ‘apa yang dijadikan
sahur’ (maksudnya: makanan dan minuman).
Jika dibaca suhur, maka itu artinya
‘perbuatannya’. Nah, keberkahan yang dimaksud dalam hadits tersebut mencakup
dua arti ini: makanan/minumannya dan
perbuatannya’.
‘Selain itu juga, sebab dianjurkannnya sahur
adalah untuk membedakan diri dengan
kebiasaan ahlul kitab yang tidak melakukan
sahur’.
Begitu komentar Imam Ibnu Daqiq al-Id.
Bahkan, tentang keutamaan sahur, Rasulullah
saw. juga pernah bersabda,
ﺍَﻟﺴَّﺤُﻮْﺭُ ﻛُﻠُّﻪُ ﺑَﺮَﻛَﺔٌ، ﻓَﻼَ ﺗَﺪَﻋُﻮْﻩُ ﻭَﻟَﻮْ ﺃَﻥْ ﻳَﺠْﺮَﻉَ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢْ
ﺟَﺮْﻋَﺔً ﻣِﻦْ ﻣَﺎﺀٍ، ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟﻠﻪَ ﻭَﻣَﻼَﺋِﻜَﺘَﺔُ ﻳُﺼَﻠُّﻮْﻥَ ﻋَﻠَﻰ
ﺍﻟْﻤُﺘَﺴَﺤِّﺮِﻱﻥْ .
‘Sahur itu seluruhnya membawa keberkahan.
Oleh karena itu, janganlah kalian tinggalkan,
meskipun kalian hanya meminum seteguk air.
Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya
ber-shalawat (berdoa) untuk orang-orang
yang melakukan sahur’ (Hadits, riwayat
Ahmad).
Selain apa yang dikatakan Iman Ibnu Daqiq al-
Id, keberkahan sahur juga membuat orang
yang berpuasa bisa bangun di akhir malam,
lalu ia berzikir, ber-istighfar,
kemudian melaksanakan shalat Shubuh berjamaah.
Perhatikan, mengapa pada bulan Ramadhan
jamaah shalat Shubuh di masjid meningkat?
Ini tidak lain adalah karena keberkahan
sahur, yang tidak ditemui pada selain bulan
Ramadhan.
Waktu sahur memang memiliki misteri
tersendiri.
Menurut Allah swt., di antara ciri-
ciri orang bertakwa adalah banyak beristighfar, lebih-lebih di waktu sahar
(waktu menjelang Shubuh).
Allah swt. berfirman,
‘(Yaitu) orang-orang yang sabar, yang benar,
yang tetap taat, yang menafkahkan hartanya
(di jalan Allah), dan yang ber-istighfar di
waktu sahur’. (Q.s. Alu Imran/3: 17)
Allah swt. mengistimewakan waktu sahur
sebagai waktu yang tepat untuk ber-istighfar
karena berdoa di waktu itu lebih dekat untuk
dikabulkan, beribadah di waktu itu lebih
menggelora, jiwa lebih bening, dan hati lebih
menyatu. Demikian yang dikatakan oleh pakar
tafsir, Syihabuddin al-Alusi, dalam kitab tafsir
Ruh al-Ma’ani.
Ibnu Katsir dalamTafsir-nya
mengutip sebuah riwayat, bahwa ketika Nabi
Ya’qub alayhissalam berkata kepada anak-
anaknya ‘Aku akan memintakan ampun untuk
kalian kepada Tuhanku’, maka beliau menundanya sampai datang waktu sahur.
Rasulullah saw. bersabda,
‘Setiap malam Allah turun ke langit dunia
sampai tersisa sepertiga malam yang akhir. Ia
pun berkata, ‘Adakah hamba-Ku yang
meminta sehingga pasti Aku berikan apa
yang ia minta? Adakah hamba-Ku yang berdoa sehingga pasti Aku kabulkan doanya?
Adakah hamba-Ku yang ber-istighfar
sehingga Aku ampuni dosanya?’ (Hadits,
riwayat Bukhari, Muslim, Abu Dawud, an-
Nasa’i, Ibnu Majah, dan Ahmad)
SEMOGA BERMANFAAT
waktu sahar, yaitu waktu menjelang Shubuh.
Ada apa dengan sahur dan waktu sahur ini?
Menurut Anas bin Malik radhiyallahu anhu,
Rasulullah saw. pernah bersabda,
ﺗَﺴَﺤَّﺮُﻭْﺍ ﻓَﺈِﻥَّ ﻓِﻲْ ﺍﻟﺴَّﺤُﻮْﺭِ ﺑَﺮَﻛَﺔً.
‘Lakukan sahur, karena di dalam sahur terdapat keberkahan’ (Hadits, riwayat Bukhari
nomor 1923 dan Muslim nomor 1095)
Menurut Imam Ibnu Daqiq al-Id, ulama Sunni
bermazhab Syafii, dalam kitab Ihkam al-
Ahkam fi Syarh Umdat al-Ahkam, ‘Hadits ini
menjadi dalil (dasar) dianjurkannya
melakukan sahur buat orang yang berpuasa.
Sebabnya adalah karena di dalam sahur ada
keberkahan. Keberkahan yang dimaksud
dalam hadits ini bisa berupa perkara ukhrawi,
yaitu sebagai bentuk melaksanakan sunnah
Rasulullah, sehingga pelakunya dipastikan
mendapatkan ganjaran dan bonus dari
melaksanakan sahur. Keberkahan tersebut
juga bisa menyangkut persoalan duniawi,
yaitu menguatkan fisik orang yang berpuasa
dan memudahkannya menjalankan ibadah
puasa
‘Kata sahur dalam hadits di atas, bisa dibaca
dengan sahur (sin-nya di-fathah-kan) atau
suhur (sin-nya di-dhammah-kan). Jika dibaca
sahur, maka itu artinya ‘apa yang dijadikan
sahur’ (maksudnya: makanan dan minuman).
Jika dibaca suhur, maka itu artinya
‘perbuatannya’. Nah, keberkahan yang dimaksud dalam hadits tersebut mencakup
dua arti ini: makanan/minumannya dan
perbuatannya’.
‘Selain itu juga, sebab dianjurkannnya sahur
adalah untuk membedakan diri dengan
kebiasaan ahlul kitab yang tidak melakukan
sahur’.
Begitu komentar Imam Ibnu Daqiq al-Id.
Bahkan, tentang keutamaan sahur, Rasulullah
saw. juga pernah bersabda,
ﺍَﻟﺴَّﺤُﻮْﺭُ ﻛُﻠُّﻪُ ﺑَﺮَﻛَﺔٌ، ﻓَﻼَ ﺗَﺪَﻋُﻮْﻩُ ﻭَﻟَﻮْ ﺃَﻥْ ﻳَﺠْﺮَﻉَ ﺃَﺣَﺪُﻛُﻢْ
ﺟَﺮْﻋَﺔً ﻣِﻦْ ﻣَﺎﺀٍ، ﻓَﺈِﻥَّ ﺍﻟﻠﻪَ ﻭَﻣَﻼَﺋِﻜَﺘَﺔُ ﻳُﺼَﻠُّﻮْﻥَ ﻋَﻠَﻰ
ﺍﻟْﻤُﺘَﺴَﺤِّﺮِﻱﻥْ .
‘Sahur itu seluruhnya membawa keberkahan.
Oleh karena itu, janganlah kalian tinggalkan,
meskipun kalian hanya meminum seteguk air.
Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya
ber-shalawat (berdoa) untuk orang-orang
yang melakukan sahur’ (Hadits, riwayat
Ahmad).
Selain apa yang dikatakan Iman Ibnu Daqiq al-
Id, keberkahan sahur juga membuat orang
yang berpuasa bisa bangun di akhir malam,
lalu ia berzikir, ber-istighfar,
kemudian melaksanakan shalat Shubuh berjamaah.
Perhatikan, mengapa pada bulan Ramadhan
jamaah shalat Shubuh di masjid meningkat?
Ini tidak lain adalah karena keberkahan
sahur, yang tidak ditemui pada selain bulan
Ramadhan.
Waktu sahur memang memiliki misteri
tersendiri.
Menurut Allah swt., di antara ciri-
ciri orang bertakwa adalah banyak beristighfar, lebih-lebih di waktu sahar
(waktu menjelang Shubuh).
Allah swt. berfirman,
‘(Yaitu) orang-orang yang sabar, yang benar,
yang tetap taat, yang menafkahkan hartanya
(di jalan Allah), dan yang ber-istighfar di
waktu sahur’. (Q.s. Alu Imran/3: 17)
Allah swt. mengistimewakan waktu sahur
sebagai waktu yang tepat untuk ber-istighfar
karena berdoa di waktu itu lebih dekat untuk
dikabulkan, beribadah di waktu itu lebih
menggelora, jiwa lebih bening, dan hati lebih
menyatu. Demikian yang dikatakan oleh pakar
tafsir, Syihabuddin al-Alusi, dalam kitab tafsir
Ruh al-Ma’ani.
Ibnu Katsir dalamTafsir-nya
mengutip sebuah riwayat, bahwa ketika Nabi
Ya’qub alayhissalam berkata kepada anak-
anaknya ‘Aku akan memintakan ampun untuk
kalian kepada Tuhanku’, maka beliau menundanya sampai datang waktu sahur.
Rasulullah saw. bersabda,
‘Setiap malam Allah turun ke langit dunia
sampai tersisa sepertiga malam yang akhir. Ia
pun berkata, ‘Adakah hamba-Ku yang
meminta sehingga pasti Aku berikan apa
yang ia minta? Adakah hamba-Ku yang berdoa sehingga pasti Aku kabulkan doanya?
Adakah hamba-Ku yang ber-istighfar
sehingga Aku ampuni dosanya?’ (Hadits,
riwayat Bukhari, Muslim, Abu Dawud, an-
Nasa’i, Ibnu Majah, dan Ahmad)
SEMOGA BERMANFAAT
